姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 人格 |
28
(金)
|
金 |
凶
|
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。 豪气生离的行踪无定数。（凶） 基业：天官，将星，官性，学士，红艳。 家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。 健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。 含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。 |
| 地格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 外格 |
18
(金)
|
金 |
大吉
|
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
| 总格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
三才配置分析
1、总论:不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。
2、性格:个性刚强(gangqiang)又固执(guzhi),常与人争执、纠纷jiufen,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事chaoguo超过自己能力(nengli)之事来困扰自己。
3、意志:意志不坚定,有眼高手低之qingxiang倾向,常有不平不满,但耐性(naixing)尚佳,能忍受renshou失败的打击daji。劳多而利少。
4、事业:理想(lixiang)高远(gaoyuan)而不能得到别人的zhichi支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。
5、家庭jiating:不听父母意见,为家庭(jiating)劳苦,夫妻难和睦(hemu),子女不受教。
6、姓名测试爱情:男娶nanqu好胜haosheng好强之妻,常有争吵;女嫁无果断(guoduan)力之夫lizhifu,婚后难圆满。
7、子女(zinv):子女zinv健康活泼(jiankanghuopo),但顽皮而增加不少麻烦。
8、社交(shejiao):不甚圆满yuanman,因好胜顽固容易与人争执,强作自己主张,又有风流之嫌。
9、精神:所谋之事都不称心(chenxin),精神非常苦闷。
10、财运:纵使有点小成就,就该满足了,财运bujia不佳,yingduo应多注重精神修养。不重金钱,有钱(youqian)就花。
11、健康:易患(yihuan)呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤(waishang)。
12、老运:老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。
字义解析
出自唐代李白的《行路难·其一》：(羞通：馐；直通：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
出自明代高启的《游灵岩记》： 夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
出自两汉李延年的《李延年歌》：再顾倾人国
出自南北朝谢庄的《月赋》：朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风
出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰
出自宋代王雱的《倦寻芳慢·露晞向晚》：倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手
出自唐代李商隐的《韩碑》：元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲
出自唐代李白的《长歌行》：大力运天地，羲和无停鞭
出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
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