姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
18
(金)
|
金 |
大吉
|
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
| 人格 |
41
(木)
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木 |
大吉
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德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。 德高望重的事事如意数。（大吉） 基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。 家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。 健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。 含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon) |
| 地格 |
39
(水)
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水 |
大吉
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富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。 富贵荣华的变化无穷数。（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。 家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。 健康：可望安康，三才不善者有病弱。 含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。 |
| 外格 |
16
(土)
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土 |
大吉
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反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 总格 |
56
(土)
|
土 |
凶
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缺乏实行的勇气，万事难行，最凶的运格。
诗曰：暮日凄凉事难成，进取心薄不安然，万事龌龊精力败，晚运惨至破家财。 初历尽困苦，四周障碍数。（凶） 基业：豪杰，文昌，时禄，文艺，红艳，灾祸，伤身 家庭：不可靠亲的福，残嘣。 健康：外伤，病难，维残，短命，三才善者可望安全。 含义：缺乏实行的勇气，缺乏进取的精神，损失，灾祸等，是祸不单行者。万事龆龃啮龃，财力不足，乃是最大的运格。 |
三才配置分析
1、总论:早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛衰起落之灵意,处事应多谨慎注意。天运五行属火之人,中年后财运甚丰。
2、性格:行事稳重(wenzhong)可靠(kekao),注意实际与工作,肯为他人牺牲xisheng,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易(rongyi)陷入一意孤行(yiyiguxing),应改进。
3、意志:意志坚定,靠ziji自己的毅力突破万难(wannan),耐心亦佳,能忍受艰苦(jianku),是创业的人才。
4、事业:中年前事业阻挠zunao很多,如能经得起考验(kaoyan),中年(zhongnian)后有成就事业之象,但须忍耐导重daozhong行事。
5、家庭:父母无荫(wuyin),亲友难助(nanzhu),夫妻缘薄,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶(nanqu)克勤克俭(keqinkejian)之妻,婚后(hunhou)家内不安;女嫁好胜(haosheng)寡和之夫,hunhou婚后多争执。
7、zinv子女:女孩(nvhai)多于男孩,性格较孤独,身体状况不佳。
8、社交:人缘renyuan及社交能力还不错(bucuo),肯为人操劳,但zhuguan主观较强,容易被人误会,须改进。
9、精神:表面(biaomian)似乎乐观,但lixiang理想太高,达成(dacheng)不易,精神烦闷不安。
10、财运:财运不稳定,时贫(shipin)时富,财务问题应慎重(shenzhong)处置。
11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏(shenzang)机能(jineng)、妇人病等症。
12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。
字义解析
来自宋词：张先所著《雨中花令》似赛九底，邮他三五二。
出自唐代杜甫的《客至》：花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
出自唐代柳宗元的《永州八记》：遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
出自宋代王安石的《登飞来峰》：(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
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