姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 人格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 地格 |
25
(土)
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土 |
大吉
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英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 外格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 总格 |
39
(水)
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水 |
大吉
|
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。 富贵荣华的变化无穷数。（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。 家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。 健康：可望安康，三才不善者有病弱。 含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。 |
三才配置分析
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏(quefa)通融性又不干脆(gancui),不耐吃苦烦重的工作(gongzuo),有眼高手低的倾向,容易(rongyi)放弃好jihui机会,总格数29、39划时(huashi),辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳(bujia),chushi处事有虎头蛇尾之象(zhixiang)。
4、事业:如为(ruwei)薪水阶级xinshuijieji或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘(wuyuan)。
5、家庭:生活(shenghuo)平顺,家内(jianei)和睦,大致幸福。人格(renge)二十五划时夫妻多争吵。
6、姓名(xingming)测试爱情:男娶健康pinghe平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和(wenhe)固执guzhi之夫,婚后也能圆满。
7、子女(zinv):男孩多于女孩,个个健康活泼又有zerengan责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力(shejiaonengli)和人缘平凡,为人老实(laoshi)而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财pocai或有失身shishen兆。
9、jingshen精神:有知足而乐观的gexing个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运(caiyun):财运(caiyun)不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、jiankang健康:易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
字义解析
出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：把酒长亭说
出自宋代孔平仲的《寄内》：试说途中景，方知别后心
出自两汉班固的《幽通赋》：吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察
出自明代方孝孺的《蚊对》：生惊寤，以为风雨且至也
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