姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 人格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
| 地格 |
33
(火)
|
火 |
大吉
|
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。 家门昌隆，才德开展数。（大吉） 基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。 家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。 健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。 含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。 |
| 外格 |
10
(水)
|
水 |
凶
|
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。 零暗，万业终局充满损耗数。（凶） 基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。 家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。 健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。 |
| 总格 |
54
(火)
|
火 |
凶
|
多难悲运，难望成功，大凶运的暗示。
诗曰：多难非运多障害，忧苦不和祸又来，横死刑场终惨绝，饿死定数是大凶。 多难悲运的难望成功数。（凶） 基业：文昌，技艺，凶灾，劫煞，时禄，灾祸 家庭：父母入过客，兄弟似残星，和睦相处，亦可无大过， 健康与含义：为大凶煞按示，悲惨不绝，不和损伤，忧闷频来，遂至倾家荡财，或患废疾，刑罚，短命横死孤独等。 |
三才配置分析
1、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格(xingge):虽然(suiran)辛苦奋斗fendou,表面温和有礼(youli),但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断(guoduan)力,方能成功。
3、意志:意志坚定(jianding),在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生xinqin辛勤但收获shouhuo不多。
4、事业(shiye):创业过程较辛苦(xinku),ruyou如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻(fuqi)大致圆满但有小争吵(zhengchao)。
6、姓名测试爱情:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁(nvjia)好胜(haosheng)好强之夫,婚后感情(ganqing)不太(butai)圆满。
7、子女:子女运相当好,个个(gege)都活泼可爱,长大后有所(yousuo)成就,也会孝顺父母。
8、社交:biaomian表面温和wenhe,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免(yimian)卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观(leguan)而内心苦闷,精神不安(buan)。
10、财运:有一时的haoyun好运,但终究陷入苦战kuzhan,财源不佳。
11、健康:注意zhuyi胃肠及皮肤病。
12、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
字义解析
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》：秾艳一枝细看取，芳心千重似束
出自南北朝萧衍的《东飞伯劳歌》：谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾
出自魏晋曹植的《洛神赋》：乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：配鸾皇而等美，焉比德于众禽？ 于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》：便纵有千种风情，更与何人说？(好景一作：美景)
出自唐代李白的《山人劝酒》：秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好
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