姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 人格 |
35
(土)
|
土 |
大吉
|
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
| 地格 |
31
(木)
|
木 |
大吉
|
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 智勇德智，可享清福。（大吉） 基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。 家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 |
| 外格 |
18
(金)
|
金 |
大吉
|
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
| 总格 |
52
(木)
|
木 |
大吉
|
有先见之明，理想实现数，无中生有名利双收大吉数。
诗曰：先见机明会佳期，意志坚固庆有余，功名利达福双全，一世荣华乐千锺。 先见之明，理想实现数。（大吉） 基业：元帅，医师，文昌，技艺，财库，官禄，财星 家庭：幸福，顺从行孝，子女和睦，三才不善者不遇。 健康：可望健康，长寿，人格被克者不遇， 含义：属于运将申之象，势能强大，无中生有的运数，有先见之明，计划必成，眼能察时世，富投机心，有谋略，他人之难不为难，实现大志大业而名利双收，因为有眼光而成功。 |
三才配置分析
1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
2、性格:对外(duiwai)相当热心(rexin),好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易rongyi失望而造成(zaocheng)易冷易热的现象。
3、意志:意志不够坚定,思想(sixiang)变化bianhua大,但耐性(naixing)尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
4、事业(shiye):辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活(shenghuo)最适合shihe。
5、家庭:与父母不和,夫妻时常(shichang)zhengchao争吵,子女顽固难管教。
6、姓名测试(ceshi)爱情(aiqing):男娶好胜刚强(gangqiang)之妻,常为小事而闹意见(naoyijian);女嫁buhui不会体贴之夫,姓名测试(ceshi)爱情(aiqing)不美满。
7、子女:子女运佳(yunjia),聪明huopo活泼,但任性(renxing)顽固。长大后能在社会上成功发展。
8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成(zaocheng)待人(dairen)yilengyi易冷易热的现象。
9、精神(jingshen):一生劳心劳力,难得清闲,精神压力(jingshenyali)很大。
10、财运(caiyun):劳苦laoku过日,纵有积蓄也有限,财运(caiyun)不佳。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治(nanzhi)之病zhibing。
12、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
字义解析
出自南北朝谢庄的《月赋》：朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风
出自两汉张衡的《归田赋》： 尔乃龙吟方泽，虎啸山丘
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》： 岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
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