姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 地格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 外格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 总格 |
39
(水)
|
水 |
大吉
|
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。 富贵荣华的变化无穷数。（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。 家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。 健康：可望安康，三才不善者有病弱。 含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。 |
三才配置分析
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格(xingge):性情温和(xingqingwenhe)又正直zhengzhi,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属kuanhou宽厚大方(dafang),容易rongyi受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定(wending),耐性(naixing)亦佳,处事冷静不慌不忙(buhuangbumang)。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福(xiangfu)禄,要zhuyi注意dayun大运的变化。
5、家庭:一家老幼(laoyou)和睦,相处融洽,子女孝顺(xiaoshun)。婚后须节制(jiezhi)应酬之事,免发生夫妻fuqi争吵。
6、姓名测试(ceshi)爱情:男娶贤淑(xianshu)之妻,婚后一家圆满(yuanman),夫妻共同gongtong创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦(jiatinghemu),甚得夫
缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会(shehui)上成功发展,又孝顺父母(xiaoshunfumu)。
8、社交:人缘(renyuan)和社交都很好,平时(pingshi)为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神jingshen:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运(dayun)五行各属(geshu)不同,应注意zhuyi被天运五行所克(suoke)的大运(dayun)期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压gaoxueya、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
字义解析
出自唐代柳宗元的《永州八记》：时隙也，则施施而行，漫漫而游
出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》：别日何易会日难，山川悠远路漫漫
出自两汉王粲的《登楼赋》：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！ 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今
出自两汉曹操的《步出夏门行·观沧海》：秋风萧瑟，洪波涌起
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款
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