姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 人格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 地格 |
7
(金)
|
金 |
吉
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刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。 精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉） 基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。 家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。 健康：日月光明，心身健保，可望长寿。 含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。 |
| 外格 |
2
(木)
|
木 |
大凶
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未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。 一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶） 基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。 家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。 健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。 含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。 |
| 总格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
三才配置分析
1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表wenhe温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在(neizai)个性稍强,有不服人之气慨(qikai),更有眼高手低yangaoshoudi之倾向。
3、意志yizhi:意志(yizhi)坚定(jianding),工作态度(taidu)积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖(yilai)自力而成就(chengjiu),中年后keyi可以一展自己的抱负。
5、家庭(jiating):若为长子,父母恐缺其一,夫妻能hemu和睦照顾(zhaogu)家庭(jiating)。应注意(zhuyi)taose桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、姓名测试(ceshi)爱情:男娶贤淑之妻(zhiqi),替您分忧解劳(jielao);女嫁好胜好强之夫,婚后常有(changyou)争吵。
7、子女:子女gexing个性较顽强,容易和fumu父母顶嘴,长大后在社会(shehui)上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得(nengde)亲朋之助,但容易(rongyi)和异性接近,应zhuyi注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高(butaigao),可dedao得到满足(manzu),若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象(zuzhixiang),但早年较辛劳。
11、健康:易患胃肠病(weichangbing)或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
字义解析
来自宋词：洪适所著《江城子》晁董声名，一日满人间。
出自宋代欧阳修的《长相思·花似伊》：花似伊，柳似伊
出自宋代的《武陵春·人道有情须有梦》：人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
出自魏晋曹植的《洛神赋》：感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
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