姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 人格 |
35
(土)
|
土 |
大吉
|
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
| 地格 |
31
(木)
|
木 |
大吉
|
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 智勇德智，可享清福。（大吉） 基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。 家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 |
| 外格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 总格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
三才配置分析
1、总论:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
2、xingge性格:为人正直(weirenzhengzhi)坦白,bijiao比较好面子,举止qianhe谦和youli有礼,严守社会秩序与公共道德gonggongdaode,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较(bijiao)保守的个性。
3、意志:意志bugou不够坚定,决断力也比较弱,做事较为好奇(haoqi),思想(sixiang)容易变化。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定性小生意(xiaoshengyi)较适合(shihe),投机事业toujishiye或发横财与您无缘,很难成大事。
5、家庭:不太(butai)hemu和睦,有争吵(zhengchao)之兆,子女难靠。女命者家庭较安定。
6、姓名测试爱情(aiqing):男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满yuanman;nvjia女嫁有才干之夫,婚后大致yuanman圆满。
7、子女:子女虽聪明活泼,但与父母yijian意见不和,任性又顽固(wangu)。
8、社交:外表忠厚老实,易得(yide)他人(taren)之信任,有助人、成人之美德,但容易受人(shouren)拖累,帮助者少。
9、精神:外表ruowuqishi若无其事,内心caolao操劳不安。常有不平不满之事。
10、财运(caiyun):纵有财源(caiyuan)亦不多,应多节俭才是良策。并须注意zhuyi作保及借贷方面的拖累。
11、健康:易患精神衰弱、胃肠病(weichangbing)、泌尿系统、妇人病等。
12、老运:平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。
字义解析
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙
来自宋词：欧阳修所著《醉蓬莱》见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。
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