姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
18
(金)
|
金 |
大吉
|
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
| 地格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 外格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 总格 |
40
(水)
|
水 |
凶
|
富智能威力，但含不逊之心，缺乏威望，宜平和保守。
诗曰：谨慎保安勿自骄，智谋胆略又显晓，批难变转冒险处，刑场遭难孤独悲。 谨慎治安的豪胆迈进数。（凶） 基业：将星，文昌，学士，豪杰，胆量，凶灾，祸厄，劫财 家庭：亲情远淡，兄弟分离。 健康;凶病，胃病外伤，三才善良者可弥补。 含义：富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。 |
三才配置分析
1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过(chaoguo)自己ziji,zhezhong这种个性虽rongyi容易突破困难而成功(chenggong),但失败亦快,注意成长时期流于问题wenti少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事(shishi)虽安定,但耐性尚佳(shangjia),能忍耐jianku艰苦。
4、事业(shiye):您虽有chuangyejingshen创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者(chenggongzhe)。
5、家庭:父母(fumu)少荫,夫妻无法(wufa)和睦,子女反抗心也甚强。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强(haoqiang)之妻zhiqi,hunhou婚后时有shiyou争吵;女嫁温厚wenhou固执之夫,婚后(hunhou)尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼(huopo)而顽固,增加不少麻烦,长大虽有chengjiu成就,但独立(duli)心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴(chaozui)或斗殴zhishi之事而受伤,慎防(shenfang)卷入财务或falvjiufen法律纠纷。
9、jingshen精神:内外难和睦,内心常在(changzai)苦闷中,jingshen精神生活不安定。
10、caiyun财运:纵有财运(caiyun)也难保,多防(duofang)yiwai意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、健康:易患痔疮、肝炎、肺部(feibu)、腰酸(yaosuan)、脚痛,妇人病等。
12、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
字义解析
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之
来自宋词：李纲所著《念奴娇》茂陵仙客，算真是，天与雄才宏略。
出自唐代李商隐的《韩碑》：元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲
出自唐代李白的《长歌行》：大力运天地，羲和无停鞭
出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
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