姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
39
(水)
|
水 |
大吉
|
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。 富贵荣华的变化无穷数。（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。 家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。 健康：可望安康，三才不善者有病弱。 含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。 |
| 地格 |
48
(金)
|
金 |
大吉
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德智兼备最宜为人之师，或他人的顾问。
诗曰：有德且智德望高，堪为顾问得人和，名誉利达天赋高，威望荣达世间夸。 德智兼备的出身清贵数。（大吉） 基业：将相，官禄，文昌，学士，文艺，财库。 家庭：家庭圆满，子孙满堂，三才不善者不寓。 健康：良好，可望长寿，三才不善者不寓。 含义：才望谋略齐备，内含坚刚，为功利荣达的吉数，宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。 |
| 外格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
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英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 总格 |
63
(火)
|
火 |
大吉
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富贵荣华，万事如意，最大吉数。
诗曰：富贵荣华得显宁，子孙繁茂福绵绵，一身平安兼益寿，福禄双全享千种。 富贵荣华的身心安数。（大吉） 基业：官禄，将星，文星，艺能，财库，田宅，商工。 家庭：子女多，顺川散敬爱，圆满之象。 含义：万物承惠露而发育状大之状，属不费心神，万事如意，荣显可传子孙的最大吉数。 |
三才配置分析
1、总论:这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
2、性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇(huaicaibuyu)也不必(bubi)感叹(gantan),凡事应谦和待人,不要(buyao)过份(guofen)自大(zida),多冷静思考,不要buyao急于一时,以免遭到别人(bieren)的反感与打击,造成zaocheng创业的阻力。
3、意志(yizhi):意志yizhi坚定,一直在追求自己的理想lixiang,但处理chuli事情容易冲动(chongdong),时常因欠考虑,而导致内外不和。
4、事业shiye:如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功(jigong)而失败shibai。
5、家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子(qizi)有助力但时常闹意见(naoyijian)。
6、姓名测试(ceshi)爱情:男娶精明勤俭之妻,婚后(hunhou)多争执;女嫁nvjia好胜guahezhifu寡和之夫,婚后(hunhou)不和睦,姓名测试ceshi爱情有危机。
7、子女(zinv):zinv子女个性(gexing)较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反(xiangfan)。
8、社交:好胜(haosheng)自大的个性gexing,常引起别人的不满buman,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
9、精神:外表waibiao似乎(sihu)乐观,其实内心(neixin)不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
10、财运:早年(zaonian)劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行(wuxing)属金时,劳而无功laoerwugong。
11、健康:易患胃病、神经痛(shenjingtong)、骨折等。
12、老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
字义解析
出自宋代周密的《玉京秋·烟水阔》：碧碪度韵，银床飘叶
出自两汉甄宓的《塘上行》：蒲生我池中，其叶何离离
出自清代厉鹗的《灵隐寺月夜》：月在众峰顶，泉流乱叶中
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》：秾艳一枝细看取，芳心千重似束
出自南北朝萧衍的《东飞伯劳歌》：谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾
出自魏晋曹植的《洛神赋》：乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
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