姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
6
(土)
|
土 |
半吉
|
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。 安稳吉庆的吉人天相数。（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。 健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。 含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。 |
| 人格 |
8
(金)
|
金 |
吉
|
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。 坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉） 基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。 健康：高山立松完健自在，可望长寿。 含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。 |
| 地格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 外格 |
13
(火)
|
火 |
大吉
|
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon) |
| 总格 |
20
(水)
|
水 |
凶
|
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。 非业破运的空虚数。（凶） 基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。 家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。 健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。 含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。 |
三才配置分析
1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格:温厚中带zhongdai郁闷的个性,表面平静pingjing,内心好强好胜,自renwei认为正确的事很难与人妥协tuoxie,且容易(rongyi)在财务上发生困难受累。
3、意志:意志坚定,做事注重(zhuzhong)实际(shiji)与工作,但处事chushi冲动,欠考虑,应改进。
4、事业(shiye):适合从事人际较单纯的行业,或技术fangmian方面、门市方面(fangmian)等小本生意。
5、家庭:家境尚稳shangwen圆满,但夫妻因互不相让时有shiyou争吵。
6、姓名测试爱情:男娶(nanqu)贤淑好胜之妻,婚后(hunhou)尚称(shangcheng)和睦;女嫁(nvjia)温和固执之夫,婚后(hunhou)有争吵。
7、子女:子女运lianghao良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展(fazhan),并孝敬父母。
8、社交:有节俭(jiejian)的优点,但情绪不稳定,不善于shanyu交际。
9、精神:喜忧参半(xiyoucanban),表面虽平静(pingjing),内心则不安宁,常有财务上的困扰。
10、财运(caiyun):财运(caiyun)虽有不佳,但勤俭之家自有余(youyu)。
11、健康:易患精神衰弱、肝胆gandan、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
字义解析
出自唐代王维的《送綦毋潜落第还乡 / 送别》：圣代无隐者，英灵尽来归
出自唐代孟浩然的《与诸子登岘山》：人事有代谢，往来成古今
出自唐代李白的《豫章行》：胡风吹代马，北拥鲁阳关
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗
出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》：宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
出自唐代元结的《农臣怨》：不识天地心，徒然怨风雨
出自宋代的《武陵春·人道有情须有梦》：人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
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