姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 人格 |
22
(木)
|
木 |
凶
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秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 地格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
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金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 外格 |
26
(土)
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土 |
半吉
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英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。 变怪奇异的豪侠数。（半吉） 基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。 家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。 健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。 |
| 总格 |
48
(金)
|
金 |
大吉
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德智兼备最宜为人之师，或他人的顾问。
诗曰：有德且智德望高，堪为顾问得人和，名誉利达天赋高，威望荣达世间夸。 德智兼备的出身清贵数。（大吉） 基业：将相，官禄，文昌，学士，文艺，财库。 家庭：家庭圆满，子孙满堂，三才不善者不寓。 健康：良好，可望长寿，三才不善者不寓。 含义：才望谋略齐备，内含坚刚，为功利荣达的吉数，宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。 |
三才配置分析
1、总论:有发展之运势,做事能率先垂范,只怕过于自信,陷入一意孤行,而使心情烦闷,为家庭多劳苦,中年后可成功发展,但天运五行属木,一生劳碌功少。
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚wairouneigang,nulifendou努力奋斗,快人快语(kuairenkuaiyu)且有自大之象(zhixiang),博学而buneng不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后(hunhou)倾于风流。
3、意志:意志坚定jianding,凡事(fanshi)依计划进行,耐性亦佳,能忍受renshou艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业guocheng过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负(baofu)。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享gongxiang天伦之乐(tianlunzhile)。但应danying减少应酬,才不致发生意见(yijian)冲突。
6、姓名测试爱情:男取(nanqu)贤慧之妻,hunhou婚后感情融洽;nvjia女嫁有才干之夫(zhifu),hunhou婚后美满。
7、zinv子女:子女(zinv)优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上fazhan发展很好。
8、社交shejiao:为人比较严肃yansu,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交shejiao也能成功。
9、精神(jingshen):为事业多操劳,但jingshen精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费(baifei),财源尚佳。
11、健康(jiankang):泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
字义解析
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死
出自宋代金德淑的《望江南·春睡起》：万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间
出自唐代李白的《横江词六首》：横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
出自先秦的《相鼠》：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
出自两汉张衡的《归田赋》：徒临川以羡鱼，俟河清乎未期
来自宋词：程垓 所著 《瑞鹧鸪》柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。
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